一個(gè)民族的文化，決定著該民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，是綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。一所學(xué)校的文化，是一種高尚的精神塑造，是對(duì)生命無聲的熏陶和，是促使學(xué)生成長(zhǎng)的無形推動(dòng)力。作為校園文化的重要載體，校服不僅是學(xué)生身份的標(biāo)志，更能夠反映一所學(xué)校的辦學(xué)理念和精神面貌，**學(xué)校的整體形象。校服還是國(guó)家教育形象的顯現(xiàn)，能夠展現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家的文化底蘊(yùn)和發(fā)展趨勢(shì)。校服的穿著屬性及功能，會(huì)對(duì)學(xué)生心理和校園文化施以內(nèi)在的影響，這正是校服亟待變革的重要原因。如何從文化角度來挖掘校服的價(jià)值，設(shè)計(jì)出符合中國(guó)教育現(xiàn)狀的校服，是校服工作者現(xiàn)階段需要解決的重大問題。因此，校服設(shè)計(jì)如何體現(xiàn)校園文化，提升教育形象，值得探討研究。筆者認(rèn)為，現(xiàn)階段可以從校服的款式設(shè)計(jì)和色彩設(shè)計(jì)兩方面入手。款式設(shè)計(jì)豐富文化內(nèi)涵校服款式設(shè)計(jì)要符合當(dāng)代學(xué)生的審美心理。21世紀(jì)出生的這代青少年，生活在科學(xué)技術(shù)與信息產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展與日漸成熟的年代。他們的年齡和思想己經(jīng)達(dá)到一定的水平，對(duì)事物有著自己個(gè)性的認(rèn)識(shí)，視野開闊，富有創(chuàng)新精神和開放意識(shí)，喜歡追逐時(shí)髦和潮流。這些對(duì)他們的著裝意識(shí)有著很大的影響。校服設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀已跟不上當(dāng)代學(xué)生的思維方式。寧德校服招商加盟

    中學(xué)生的青春期正是每個(gè)青少年青少女生命中**活力四射的階段，都稱作為“祖國(guó)的花朵”了，那花朵總不為是一個(gè)顏色一個(gè)姿態(tài)的吧。如果你去花園里賞花，從頭看到尾都是一種花，而且是一個(gè)顏色的，那你就可以只看一朵花，何必看那一叢一叢的千篇一律的花呢?在學(xué)校也一樣，每個(gè)學(xué)生都穿著一樣的服裝，那我們跟花不一樣么，每個(gè)人都像是一個(gè)模子里刻出來的一樣。如果我們每天都穿著自己不喜歡的服裝，每個(gè)人都是不耐煩不開心的樣子，別人看著也不喜悅。如果我們都穿著自己喜歡的類型的服裝(也許你不適合，但是我適合，這不就是屬于我們的個(gè)性么)，每個(gè)人就是自己的世界里比較好的那一個(gè)。所以，服裝不僅*是一個(gè)人的門面，也可以增添一個(gè)人的自信不是嗎?在我的印象中，校服是不得不穿的衣服。除了學(xué)校硬性規(guī)定，其他時(shí)間從來不會(huì)主動(dòng)穿校服，尤其是校服褲。校服給我的感覺就是很便宜，然后款式特別老土?，F(xiàn)在居然咸魚翻身，成為時(shí)尚界受追捧的時(shí)尚單品。黑龍江中小學(xué)校服廠家

    根據(jù)調(diào)查，消費(fèi)者在選擇運(yùn)動(dòng)類校服時(shí)，**看重的是舒適親膚、合身、吸濕排汗三大**需求：1、舒適親膚性：指的是運(yùn)動(dòng)服面料和皮膚需要有良好的接觸舒適性和不易貼身的性能。天然纖維面料，如棉、麻等，雖然具有良好的接觸舒適性，但面料重量大，與身體摩擦大，并不是制作運(yùn)動(dòng)服裝的優(yōu)先。2、合身性：服裝人體工程學(xué)要求運(yùn)動(dòng)服應(yīng)更突出合身、活動(dòng)自如、比較大限度適應(yīng)人的活動(dòng)的可能性，不和約束人的活動(dòng)范圍。3、吸濕排汗性：在短時(shí)間內(nèi)有大量汗液聚集時(shí)，面料具備一定的保水能力，面料具備良好的芯吸作用，汗水能迅速遷移到服裝的外表面；目前市面上最常見的運(yùn)動(dòng)校服面料，是全棉。全棉雖然具有良好的舒適性、保溫性和衛(wèi)生性，但同時(shí)具備了彈力差、自重較重、不耐磨、易起球、對(duì)皮膚摩擦大、易縮水等明顯缺點(diǎn)；部分企業(yè)意識(shí)到了這個(gè)問題，已開始在面料中添加部分的化纖成分，如97%棉+3%氨綸，75%棉+25%粘纖，一定程度上加強(qiáng)了運(yùn)動(dòng)校服的彈力和吸濕排汗性能。但考慮到研發(fā)能力及生產(chǎn)成本等因素，添加的化纖成分無論從種類還是成分配比上，尚無法完全滿足學(xué)生的運(yùn)動(dòng)著裝需求。路易詩蘭校服經(jīng)過長(zhǎng)期的研究和分析，不斷進(jìn)行面料改良和升級(jí)。

    學(xué)生校服面臨著什么樣的**據(jù)說這段時(shí)間有韓國(guó)女孩羨慕我們中國(guó)的校服，一直以來，都是我們羨慕韓國(guó)校服超美的裙子，白色的襯衣，但近幾年，各種時(shí)尚校服隨處可見，比如：日系校服、韓系校服、歐美校服等，隨著中國(guó)加入WTO，學(xué)生校服，正在發(fā)生改變。在印象中，中國(guó)的校服都是寬寬**的，穿起來也很舒服，自然，主要防寒，防風(fēng)，這也是韓國(guó)女孩羨慕我們中國(guó)校服的原因，韓國(guó)校服太緊，穿脫不方便。但是，以前的中國(guó)校服以寬大為主，在審美上有所欠缺，但是，現(xiàn)在校服定制廠家，也在不斷的設(shè)計(jì)新穎時(shí)尚的校服。中國(guó)有個(gè)5千年的文化，校服文化延綿流長(zhǎng)，中國(guó)校服，男女款基本一樣，這是由中國(guó)人的思想決定的，中國(guó)人崇善自由、平等，所以，中國(guó)校服的設(shè)計(jì)也比較寬大，中國(guó)校服的發(fā)展離開不了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)在或者說未來的中國(guó)校服的設(shè)計(jì)會(huì)添加世界各國(guó)校服的因素，但不會(huì)像日本校服和韓國(guó)校服的開放，也不會(huì)像歐美校服的正式，這是由我國(guó)的國(guó)情決定的，對(duì)于學(xué)校來說，學(xué)校校服定做的意義大于千遍一律的校服，定做的校服更具有自己的特色，融合了自身幼兒園的特色和文化，帶來的市場(chǎng)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于昂貴的宣傳費(fèi)用所帶來的效果，無論平時(shí)的上學(xué)還是學(xué)校組織的活動(dòng)。

    校服對(duì)學(xué)生而言，有利于消除學(xué)生講穿著、互相攀比的風(fēng)氣，將更多精力用于學(xué)習(xí)；對(duì)家長(zhǎng)而言，省去為孩子挑選便裝的麻煩。據(jù)調(diào)查反應(yīng)“學(xué)生正開始對(duì)服飾、裝扮等產(chǎn)生興趣，學(xué)?，F(xiàn)在對(duì)于發(fā)型沒有規(guī)定，就出現(xiàn)了許多奇奇怪怪的發(fā)型，如果再不統(tǒng)一穿校服，課堂上五顏六色，根本無法集中注意力。這對(duì)教學(xué)來說是一種干擾，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)也有不小的影響。”調(diào)查認(rèn)為，服裝統(tǒng)一，干凈利落，有利于增強(qiáng)教學(xué)紀(jì)律，也有利于學(xué)生理性思考。采訪老師舉了一個(gè)例子：“去某所學(xué)校開教學(xué)調(diào)研會(huì)議，學(xué)生們整整齊齊地穿著校服，跟穿便衣比起來，精神不一樣。去聽課，學(xué)生統(tǒng)一穿校服，氛圍就很好。”調(diào)查家長(zhǎng)則認(rèn)為，學(xué)生穿校服，是時(shí)刻提醒學(xué)生身份，時(shí)刻留意言行舉止，在校園加強(qiáng)自律，出了校園也要自律?！拔沂菑男W(xué)開端，即是這種運(yùn)動(dòng)款式的校服，如今讀了高一，依然是這種運(yùn)動(dòng)款式的校服，肥肥壯大，每次穿上就感受把自個(gè)塞進(jìn)了一個(gè)大口袋里。”學(xué)生稱從他上學(xué)起到如今十年了，穿過的校服就一個(gè)樣?！皬奈易x高二的表姐，到我讀6年級(jí)的表弟，加上我，咱們的校服款式都是一個(gè)樣，只是一些纖細(xì)的地方不相同。假如不是背后印了校園名字，估計(jì)也分不出校園，分不出年紀(jì)吧。寧德校服招商

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    對(duì)于是否需要穿學(xué)生裝的問題，我們能夠看到的是世界上許多國(guó)家都在實(shí)行學(xué)生服制度，發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)生裝歷史較長(zhǎng)一些，周邊國(guó)家如泰國(guó)、印度、朝鮮等國(guó)家都是**埋單，我們熟知的中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)是非常盛行學(xué)生裝文化。由此可見，學(xué)生裝應(yīng)當(dāng)具有更多的歷史內(nèi)涵和更深層的象征意義，關(guān)乎下一代的培養(yǎng)，關(guān)乎一個(gè)民族的情感，關(guān)乎一個(gè)國(guó)家的形象，這也與義務(wù)教育作為強(qiáng)制性教育一脈相承。學(xué)生裝是一個(gè)學(xué)生群體的象征，是一個(gè)未成年集體的標(biāo)志，也是一個(gè)地區(qū)精神文明的窗口，這一做法在建設(shè)美麗和諧校園、消除學(xué)生間貧富差距、營(yíng)造公平教育環(huán)境、保護(hù)學(xué)生人格尊嚴(yán)、激勵(lì)學(xué)生求知奮進(jìn)以及減輕家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)等方面可以起到明顯的推動(dòng)作用，同時(shí)通過減免政策或**政策，更直接地傳遞了黨和**對(duì)每一個(gè)孩子及千家萬戶的人文關(guān)懷，有利于培養(yǎng)下一代人對(duì)國(guó)家和民族的熱愛之情，其意義不可低估。由于學(xué)生統(tǒng)一著裝在多方面作用顯而易見，因此調(diào)查顯示，多數(shù)人認(rèn)可學(xué)生統(tǒng)一著裝這項(xiàng)工作，但同時(shí)對(duì)款式、質(zhì)地和管理等方面提出改進(jìn)意見。寧德校服招商加盟

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