博物館的“非營(yíng)利性”使其與營(yíng)利性**相區(qū)別。其一,博物館的財(cái)產(chǎn)由于受到“禁止利益分配原則”的限制而不得向其成員進(jìn)行分配,因此不存在同時(shí)享有剩余利益索取權(quán)和控制權(quán)的“所有人”;而營(yíng)利性**的目的就是為其成員謀取利益,經(jīng)營(yíng)活動(dòng)所得收益要根據(jù)法律和章程的規(guī)定在其成員(也就是股東)間進(jìn)行分配,當(dāng)其解散時(shí),剩余財(cái)產(chǎn)也應(yīng)該分配給其成員,其成員就是其“所有人”。其二,宗旨的公益性使得博物館的受益人并不確定,一般認(rèn)為是不特定的社會(huì)公眾或者社會(huì)公眾的一部分;而在營(yíng)利性**內(nèi),受益人確定無(wú)疑是股東。其三,博物館在使用財(cái)產(chǎn)時(shí)要遵從**章程的規(guī)定和捐贈(zèng)人的意愿,必須用于章程規(guī)定或者捐贈(zèng)者指定的公益目的;而營(yíng)利性**在使用財(cái)產(chǎn)時(shí),盡管也受到章程的限制,但是只要能夠?yàn)楣蓶|謀取利益,在法律的框架內(nèi),可以自由使用其財(cái)產(chǎn),無(wú)需考量公益目的。博物館在適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的漫長(zhǎng)歷程中,形成多職能的文化復(fù)合體。柳州藝術(shù)博物館
自然科學(xué)博物館:是以自然界和人類認(rèn)識(shí)、保護(hù)和改造自然為內(nèi)容的博物館。
1、自然博物館:
(1)一般性的自然博物館,如各地自然博物館。
(2)專門性的自然博物館,如天文、地質(zhì)、生物等。
(3)園囿性的自然博物館,如動(dòng)、植物園、水族館、自然保護(hù)區(qū)等。
2、科學(xué)技術(shù)博物館:
(1)科學(xué)技術(shù)博物館,如現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和工農(nóng)業(yè)、**、交通等。
(2)科學(xué)技術(shù)史博物館,如古代科學(xué)成就。
文化藝術(shù)類博物館:包括繪畫(huà)、書(shū)法、工藝美術(shù)、文學(xué)、戲劇、建筑等。
綜合類博物館:是兼具社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)雙重性質(zhì)的博物館。 北京博物館什么價(jià)格博物館現(xiàn)象**初萌發(fā)于人們的收藏意識(shí)。
博物館是高度濃縮的歷史和世界 ,是存貯自然和文化遺產(chǎn)的巨型寶藏。大型的博物館,其藏品數(shù)量可達(dá)百萬(wàn)級(jí)別,其中蘊(yùn)含的科技、歷史和文化價(jià)值難以估量。藏品在博物館也可以得到更好的照看和保護(hù)。
博物館是連接過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的橋梁,也是不同文化匯集交流的殿堂。在一定意義上,博物館收藏的藏品及其承載的歷史,早已超越時(shí)間和空間的界限,成為全人類共同擁有的財(cái)富。人們借助博物館,得以從全球視野和人類文明的高度觀察身邊的人和世界,反省自身,思考當(dāng)下,啟迪未來(lái)。
的確如此,回望歷史的意義更在于照亮前路。正如國(guó)際博物館協(xié)會(huì)所倡導(dǎo)的那樣:博物館不僅是舊遺產(chǎn)的投影機(jī),還應(yīng)成為新文化的發(fā)生器。
現(xiàn)代博物館的產(chǎn)生與歐洲文藝復(fù)興和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)緊密相關(guān),是當(dāng)時(shí)民眾要求平等權(quán)利的成果,本身即體現(xiàn)了知識(shí)和珍稀文物不可專有、而應(yīng)由社會(huì)公眾共享的理念。***的博物館比較大限度地面向社會(huì)公眾開(kāi)放,不僅不設(shè)門檻,還努力為特定人群如殘障人士、兒童、婦女等創(chuàng)造更為便利的參觀條件。
與此同時(shí),博物館正越來(lái)越多地充當(dāng)社交場(chǎng)所和城市客廳的角色。無(wú)論是專業(yè)人士,還是普通觀眾,都可以通過(guò)在博物館舉辦/參觀展覽、參與活動(dòng)、擔(dān)任志愿者、成為博物館會(huì)員甚至休閑娛樂(lè),與周圍的人建立起更***、更密切的聯(lián)系。 文物保護(hù)和發(fā)展旅游是可以相輔相成、相互促進(jìn)的。
觀展本身就是博物館與公眾的對(duì)話,但這種互動(dòng)不只停留在展覽語(yǔ)言的升級(jí)上。使用二維碼導(dǎo)覽、制作短片系統(tǒng)講解展覽主題、放置觸摸屏360度觀賞文物、利用數(shù)字化方式讓古畫(huà)動(dòng)起來(lái)、用堆積木的形式了解宮廷建筑構(gòu)造、親自動(dòng)手體驗(yàn)中國(guó)古代匠師大膽的色彩搭配……交流不止于一場(chǎng)展覽,而被延伸到更為廣博的知識(shí)中。無(wú)論以前人們?cè)羞^(guò)多么的輝煌的文明,都無(wú)一例外地將被歷史的煙塵所湮沒(méi),人類在不斷地創(chuàng)造著文明,文明卻無(wú)法永生——這是永恒的法則。但是,我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^(guò)某個(gè)途徑去尋找這些文明的蹤跡,這個(gè)途徑就是博物館。博物館是非營(yíng)利的長(zhǎng)久性機(jī)構(gòu),對(duì)公眾開(kāi)放,為社會(huì)發(fā)展提供服務(wù),以學(xué)習(xí)、教育、娛樂(lè)為目的。柳州藝術(shù)博物館
中國(guó)博物館在1988年前都是被劃分為專門性博物館、紀(jì)念性博物館和綜合性博物館三類。柳州藝術(shù)博物館
筆者認(rèn)為,推動(dòng)博物館內(nèi)容和形式的創(chuàng)新,首先可從布展理念到展陳方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變和突破;其次,從現(xiàn)代人生活方式和情感需要考慮,培育能夠“說(shuō)故事”的講解員,讓故事繪聲繪色,滿足當(dāng)前人們的精神文化需求,同時(shí)做到常展常新,著力挖掘展品背后的內(nèi)涵。另外,推進(jìn)智慧博物館建設(shè),運(yùn)用智能技術(shù),讓文物“活”過(guò)來(lái),動(dòng)起來(lái),利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),讓博物館里的價(jià)值藏品能掃碼閱讀,大力開(kāi)發(fā)博物館各類文創(chuàng)產(chǎn)品,不斷豐富衍生品的種類和內(nèi)容,在獨(dú)特性、新穎性上下功夫,既拓展博物館功能,又方便人們?cè)谌粘I钪畜w驗(yàn)文物的存在,讓公眾覺(jué)得生活中離不開(kāi)博物館,彰顯城市博物館獨(dú)特的文化吸引力,讓走進(jìn)博物館成為一種新“時(shí)尚”。柳州藝術(shù)博物館
未石互動(dòng)科技股份有限公司坐落在滬宜公路1188號(hào)南翔智地A區(qū)15號(hào)B座,是一家專業(yè)的從事數(shù)字技術(shù)、多媒體技術(shù)、自動(dòng)化技術(shù)、計(jì)算機(jī)軟硬件技術(shù)、圖像科技領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢、技術(shù)服務(wù),展覽展示服務(wù),計(jì)算機(jī)系統(tǒng)集成,數(shù)據(jù)處理和存儲(chǔ)服務(wù),動(dòng)漫設(shè)計(jì),軟件開(kāi)發(fā),攝影攝像服務(wù),網(wǎng)絡(luò)工程,建筑裝飾裝修建設(shè)工程設(shè)計(jì)施工一體化,建筑智能化建設(shè)工程設(shè)計(jì)施工一體化,鋼結(jié)構(gòu)建設(shè)工程專業(yè)施工,機(jī)電安裝建設(shè)工程施工,設(shè)計(jì)、制作各類廣告,模型設(shè)計(jì),電子產(chǎn)品、照明器材、工藝品(象牙及其制品除外)的銷售。公司。公司目前擁有較多的高技術(shù)人才,以不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力,加快企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。公司以誠(chéng)信為本,業(yè)務(wù)領(lǐng)域涵蓋數(shù)字沙盤,多媒體影片,信息瀑布,互動(dòng)魔鏡墻,我們本著對(duì)客戶負(fù)責(zé),對(duì)員工負(fù)責(zé),更是對(duì)公司發(fā)展負(fù)責(zé)的態(tài)度,爭(zhēng)取做到讓每位客戶滿意。公司深耕數(shù)字沙盤,多媒體影片,信息瀑布,互動(dòng)魔鏡墻,正積蓄著更大的能量,向更廣闊的空間、更寬泛的領(lǐng)域拓展。