面對(duì)一張素紙，潛心靜思，經(jīng)營(yíng)運(yùn)籌著構(gòu)圖與筆墨，這就是古代書(shū)畫(huà)家常說(shuō)的“意在筆先”，心中的構(gòu)思就是所謂的“意”，而“意”又通過(guò)“力”作用于筆，如果站姿得當(dāng)并且從事書(shū)畫(huà)藝術(shù)的時(shí)間長(zhǎng)久，就感受到揮毫之時(shí)有一種力量來(lái)自腳下的大地。它通過(guò)雙腿，再經(jīng)過(guò)腰背然后直達(dá)雙臂，再通過(guò)手指的運(yùn)用到達(dá)筆鋒，這樣形成的一種合力在點(diǎn)染之間會(huì)產(chǎn)生出“力透紙背”的效果，然而如此高超的境界不是一朝一夕所能夠達(dá)到的。創(chuàng)作之時(shí)，氣息的運(yùn)用非常關(guān)鍵，吳昌碩所說(shuō)的：“苦鐵畫(huà)氣不畫(huà)形”是指在作品中要表現(xiàn)出所表述對(duì)象的內(nèi)在的氣質(zhì)與精神。其實(shí)，創(chuàng)作者自身氣息的調(diào)整也同樣重要。“意”、“氣”、“力”三者相合，這樣一個(gè)深呼吸的過(guò)程與古代氣功養(yǎng)生當(dāng)中對(duì)呼吸的要求不謀而合，要作到似有意似無(wú)意，長(zhǎng)此以往，定會(huì)從中得益。 自己是書(shū)畫(huà)家，想賣(mài)畫(huà)去哪個(gè)平臺(tái)？河北書(shū)法

    字畫(huà)把握雅、精、空、字畫(huà)作品作為室內(nèi)飾品，不管是采用裱糊，還是鑲嵌在玻璃鏡框里，或者做成牌匾，無(wú)一例外都是在墻上懸掛。墻面一般色彩單一，需要一些東西來(lái)修飾，以使得室內(nèi)空間既不顯得太空，也不至于有擁擠感。室內(nèi)選用字畫(huà)作為點(diǎn)綴，要求少而精，不可放在背景過(guò)多的其他飾物上，以避免雜亂。書(shū)法作品按照紙張形狀可分為橫幅、條幅、中堂和扇面等，橫幅、扇面在一面墻上只出現(xiàn)一個(gè)比較好，而且在其近旁不要再懸掛其他的裝飾品；條幅和中堂配合在一起，選擇有桌幾的地方。窄一些的條幅也盡量不要單獨(dú)出現(xiàn)，以免了單調(diào)或者突兀。橫幅的牌匾可在門(mén)額、桌幾上方或者客廳，條幅的牌匾可豎在門(mén)框兩邊。在用書(shū)畫(huà)作品裝扮居室時(shí)，一定要把握雅、精、空等尺度，在臥室、客廳可以選擇一些風(fēng)格稍微穩(wěn)健、清秀的書(shū)畫(huà)作品，在辦公室里可以選擇一些巨幅或者霸氣一些的作品。作品布設(shè)合理會(huì)為居家增色，否則可能弄巧成拙，所以在布置時(shí)一定要多注意。 江西名人字畫(huà)平臺(tái)哪個(gè)可以做城市合伙人自己畫(huà)的畫(huà)在哪出售比較好？

    有些書(shū)畫(huà)心質(zhì)地屬于拉力脆弱的竹料紙，或極薄的棉連紙，或膠礬過(guò)大的熟紙、熟絹及其他箋紙類(lèi)，這些書(shū)畫(huà)心極易殘破或折裂，故不可久存，應(yīng)及早付諸裝裱是為上策。未經(jīng)裝裱的書(shū)畫(huà)心，合理的存放形式有二，一為“卷存”，方法是：先把書(shū)畫(huà)心按20幅一份分開(kāi)（每份的幅面大致相同），并在每幅書(shū)畫(huà)心的下面各襯墊一層幅面比書(shū)畫(huà)稍大的宣紙，以報(bào)紙卷為軸，將每份書(shū)畫(huà)心卷成卷，要注意卷得熨帖，防止書(shū)畫(huà)心出褶皺、打疊或邊際不齊。再以報(bào)紙包裹，置于畫(huà)盒內(nèi)。二為“展存”，方法是：先將每幅書(shū)畫(huà)心下面各襯墊一層宣紙，一一相摞平鋪于案板上，大幅面者在下，小幅面者在上，再在上面覆蓋幾層報(bào)紙，并加蓋塑料膜，不宜壓以重物。此法對(duì)書(shū)畫(huà)有益，但占地方較大，而且不適應(yīng)大幅或巨幅書(shū)畫(huà)心的存放。書(shū)畫(huà)心、切忌折疊存放，因折疊存放，不數(shù)年便在折處出現(xiàn)斷裂或留下黑色折痕。

字畫(huà)，不論是立軸、屏、對(duì)聯(lián)、手卷、冊(cè)頁(yè)、還是扇面、斗方，基本上屬紙質(zhì)品和絲織品兩種，因?yàn)槎己w維質(zhì)，所以具有吸濕性。裝裱字畫(huà)用過(guò)的糨糊，含有蛋白質(zhì)和糖，這又是蠢蟲(chóng)賴(lài)以生存的食糧。一幅字畫(huà)若不精心保管，就很容易遭受各種侵蝕，從而損壞變質(zhì)。凡收藏的字畫(huà)，比較好放在封閉的箱、櫥、柜內(nèi)，使字畫(huà)能擁有一個(gè)穩(wěn)定的有限空間，避免直接受侵蝕和污染。但這并不是說(shuō)一旦放進(jìn)去就萬(wàn)事大吉，因?yàn)樗€是會(huì)受到侵蝕的，保存久的遼畫(huà)被蟲(chóng)蛀是常見(jiàn)的一種毀壞現(xiàn)象。這種蛀蟲(chóng)，人們常稱(chēng)“蠢”蟲(chóng)，呈灰白色，身體短小。大約每年五月左右，隨著溫度的升高，蠢蟲(chóng)也大量繁殖。書(shū)畫(huà)買(mǎi)賣(mài)平臺(tái)哪家靠譜求推薦！

    中國(guó)書(shū)畫(huà)是世界各國(guó)一致公認(rèn)的東方藝術(shù)之瑰寶。伴隨著書(shū)畫(huà)裝傳統(tǒng)藝術(shù)而生F的書(shū)畫(huà)裝裱工藝，也可以說(shuō)是中華民族獨(dú)有的工藝。正由于有了裝裱工藝，歷代書(shū)畫(huà)珍品才得以保藏久遠(yuǎn)。后來(lái)傳到日本以及一些亞洲國(guó)家，成為東方別具一格的特有工藝，同樣受到世界各國(guó)的珍視。那么，我國(guó)這一獨(dú)特的民族工藝又是怎樣發(fā)展起來(lái)的呢？如同其它事物一樣，書(shū)畫(huà)裝裱也有一個(gè)從無(wú)到有，由淺入深的發(fā)展過(guò)程。1973年湖南戰(zhàn)國(guó)楚墓出土的《人物御龍帛畫(huà)》，為我們認(rèn)識(shí)這個(gè)規(guī)律性的問(wèn)題，提供了極可寶貴的原始資料。這件珍貴文物，"z上橫邊裹著一根很細(xì)的竹條，上系有棕色絲繩。"后來(lái)在長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的帛畫(huà)上，又進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)："丁形帛畫(huà)的頂部裹有一根竹竿，并系以棕色的絲帶，中部和下部的兩個(gè)下角，均綴有青色細(xì)麻線(xiàn)織成的筒狀絳帶。"這些具體特征，展示了古人要求觀賞繪畫(huà)的z初動(dòng)機(jī)，對(duì)于研究書(shū)畫(huà)裝裱的起源，有著十分重要的作用。書(shū)畫(huà)裝裱的歷史雖長(zhǎng)，但留下來(lái)的文字記載并不多，據(jù)現(xiàn)存文書(shū)，z早記載裝裱史料的當(dāng)推唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》，其中提及："自晉代已前，裝背不佳，宋時(shí)范曄始能裝背。"南朝宋的宣城太守，《后漢書(shū)》作者，有名史學(xué)家范曄。 現(xiàn)在市面上有哪些靠譜的書(shū)畫(huà)平臺(tái)？河北書(shū)法

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    裝裱加框“人要裝，畫(huà)要框”。一幅好的字畫(huà)，比較好能裝裱或加框后再懸掛。另外，字畫(huà)大都裝裱成卷軸的形式，懸掛時(shí)，可以在適當(dāng)?shù)胤较狄患?xì)線(xiàn)固定，以防移動(dòng)造成損壞。由于中國(guó)字畫(huà)是以造型和水墨為主調(diào)的，做畫(huà)框要有流暢的線(xiàn)條，顏色也力求沉穩(wěn)，黑褐色、黑色。這樣才能與字畫(huà)的格調(diào)統(tǒng)一，突出高雅、古樸的風(fēng)格。戒多求精、由于人們目前的居室面積都還不夠?qū)挸?，懸掛的字?huà)數(shù)量不宜過(guò)多。特別要避諱古今中外人物、山水、風(fēng)景一應(yīng)俱全。居室字畫(huà)貪多求全，會(huì)使人感到雜亂無(wú)章，繁瑣沉重，甚至庸俗。色彩協(xié)調(diào)、字畫(huà)的色彩選擇一定要考慮到和居室、家具的色彩搭配，這樣才能給人以富麗高雅的感覺(jué)，否則將會(huì)適得其反。一般說(shuō)來(lái)，宜與淡色的墻壁、家具相配，能營(yíng)造出清新、淡雅的意境；要求家具線(xiàn)條整齊、邊角突出、色調(diào)沉穩(wěn)，方能顯出整齊潔凈。 河北書(shū)法

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